你可曾思索过，我们每日刷弄手机、观看电视，事实上并非仅仅在运用工具，而是正被这些工具暗暗地改变着思维以及生活方式？麦克卢汉所说那句话语“媒介即讯息”听上去颇为玄奥，然而一旦将其剖析开来，就会发觉它实际上精准地击中了我们所处时代的痛处。
麦克卢汉的思维拼图
麦克卢汉是一位学者，他不走寻常路，于1911年出生在加拿大，在剑桥大学接受了文学方面的训练。他和其他研究者不同，其他研究者喜欢死磕数据和逻辑，而他喜欢运用比喻以及联想，将那些看似没有关联的事物拼凑在一起，仿佛是用碎片去拼成一幅大画。他把这种方法称作“界面”，其意思是透过现象得以看到本质的连接点。
让他摆脱传统框架束缚的这种思维方式，并非去纠结细节的对错与否，而是径直给出具有启发性的洞察内容。故而，他所提出的理论更类似于艺术创作，并非科学公式那般。当我们对于“媒介即讯息”展开理解之际，同样需要顺着他的思维路径前行，切莫一味地死抠字眼，而是要侧重感受他所认知的媒介针对社会的那种潜移默化的塑造影响力。
媒介到底是什么
我们平常所讲的“媒介”，于传播学范畴存在好几层含义，它能够是电报、互联网这般的传输技术，它能够是新闻、文章这类的具体内容，它能够是信息呈现的特殊格式，它甚至能够指报社、电视台这类机构。然而麦克卢汉所提及的“媒介”，主要指的是第三种，是那个对我们感知世界的方式与格式产生影响的事物。
例如同样一则新闻，印于报纸之上，于广播之中播出，又或者借由短视频予以呈现，给予你的感受全然不同。媒介自身的形式，已然在暗暗规定你看待此事的方式，这便是其作为“讯息”的威力之处。
媒介是人体的延伸
提出了一个更形象比喻的麦克卢汉表明，媒介乃是我们身体器官的延伸，汽车作为腿脚的延伸，能使我们跑得更为长远，文字作为眼睛的延伸，可让我们看到千里开外之处，电话作为耳朵的延伸，能让我们听见远方传来的声音，我们对这些延伸的依赖，恰似依赖自己的手脚那般自然。
恰恰是由于媒介将我们的感官予以了延伸，所以我们才无法与之相分离，也才会自然而然地依照它所设定的方式去施行那种生活，戴上眼镜去看待这个世界，时间一久便把镜片的存在忘却得一干二净，仅仅只是察觉到这个世界原本就是这般清晰，这般依赖，正是媒介能够对我们产生影响的那个基础要件。
部落时代的感觉平衡
在极为久远的往昔，人们主要借助口语展开交流，凭借耳部聆听、借由眼部观看、依靠手部触摸，所有的感官一同忙碌起来。彼时不存在文字，知识以及经验唯独能面对面予以传递，人与人之间关联紧密，思维呈现为发散状、整体性的，恰似神话故事那般充斥着想象。
在这个阶段，麦克卢汉将其称作“部落化时代”，那时人们的感觉处于平衡状态，不存在哪一个感官显得格外突出的情况。众人围坐在篝火旁边聆听故事，会调动起全身心来进行感受，而这样的状态塑造出了最初的社群以及文化。
文字打破感官平衡
当文字出现，特别是拼音文字出现的时候，情况发生了变化。人们开始用眼睛去替代耳朵，视觉被单独提取出来进行放大。拼音文字依靠字母的排列组合，它与实际意义并没有什么直接的联系，这使得使用者渐渐习惯了抽象思维以及线性逻辑，学会了按照顺序、依照规则去理解世界。
印刷术的普及更是起到了推动作用，书籍使得每个人能够独自进行阅读，不再需要进行集体交流，个人主义由此开始萌芽，与此同时，统一印刷的文字让相隔千山万水的人拥有了相同的文化认同，民族和国家借此得以形成，你瞧，一种媒介形式，如此就重构了整个的人类社会。
电子媒介催生地球村
从电话出现，广播兴起，电视普及，互联网发展的时代到来后，我们的听觉，视觉同时被唤醒扩展。甚至触觉在虚拟互动这个现象里得以延伸拓展。这一回不是单一感官的延伸拓展，而是整体范围内的延伸拓展。感觉重新回到了类似某种平衡的状态，就如同回到部落的那个时代，不过范围已扩大到全球各地。
麦克卢汉为这个新的阶段赋予了一个称谓叫做“地球村”，全世界范围内的人借助电子媒介再度连接到一起，信息能够在刹那间实现共享，事件从而受到全球的关注，几十年之前的这个预言，从如今审视社交媒体以及视频直播的角度来看，堪称精准无比。
媒介塑造的隐形规则
“媒介即讯息”往根本上说，实则是在告诫我们去留意那些隐匿的规则，你运用微信进行沟通，便已然默认了碎片化、即时回复的社交模式，你刷新短视频，也就养成了快速切换、情绪刺激的内容消费习惯，媒介格式自身，早已划定了你的行为界限以及心理节奏。
故而当我们去审视历史的变迁之际，并非仅仅着眼于其内容所讲述的究竟是什么，而更应着重考量当时的人们是借助何种工具来接纳内容的。从口语转变为文字，从印刷演进至网络，每一回媒介的更替，皆悄然无声地改写了人类的生活剧本。这便是此理论跨越时空所具备的洞察力。
你认为，今日那个对你而言最为难以割舍的媒介，将你塑造成为了怎样的人呢？欢迎于评论区去讲述你的感受，要是觉得有所启发，可别忘了点赞并分享给友人。
